Jésus emploie l’image du joug… c’est sûr qu’elle ne nous parle
plus beaucoup aujourd’hui. Il ne nous reste souvent que l’image de
la contrainte « matérielle ou morale », de la charge, du poids
voire de l’épreuve. Il faut peut-être rappeler que le joug (et
c’est une définition officielle) c’est : « une pièce de bois qui
permet d’atteler des animaux de trait, qui se place sur la tête ou
le garrot de ces animaux et qui est le plus souvent double afin
d’atteler ensemble une paire de bœufs pour labourer ou tirer un
chariot. » Donc une pièce de bois en double pour plusieurs
raisons, d’abord pour exploiter au mieux les forces en particulier
en les divisant, en les répartissant sur les deux animaux et
aussi pour guider, canaliser les animaux, autrement dit pour
creuser le même sillon.
Comme Jésus nous y invite, nous pouvons appliquer ces images à
notre foi, à notre vie chrétienne. Jésus nous parle de son joug.
Il nous invite à le prendre sur nos épaules. Ce joug ne nous est
pas imposé de force. C’est librement que nous le prenons. Et il le
prend donc avec nous. Il le porte avec nous. Ainsi la peine est
partagée. Il peut donc dire que son joug est facile et son fardeau
léger puisqu’il le porte avec nous. Jésus ne nous charge pas d’un
poids impossible à porter. Il s’engage même à le porter avec nous.
Et il va marcher à notre pas, il va nous guider, il va nous aider
à creuser le même sillon. Il n’est pas possible de se perdre. Il
accompagne, il marche avec, sa présence est permanente.
Sa présence est aussi bien particulière. Il en parle juste avant,
au début de cet évangile que nous avons écouté aujourd’hui. Sa
présence est relation : « Personne ne connait le Fils sinon le
Père et personne ne connait le Père sinon le Fils et celui à qui
le Fils veut le révéler. » Il y a la relation entre le Père et le
Fils. Mais Jésus ne s’en arrête pas là. Heureusement, sinon, ce
serait leur affaire et nous ne serions que des spectateurs,
exclus. Il y a une suite : et… L’homme, grâce au Christ, peut
entrer dans cette relation qui fait vivre, qui permet de vivre et
de porter le poids, le fardeau de la vie. Bien, sûr, le poids du
jour comme dit la Bible ne disparait pas mais il est allégé et
surtout il est possible d’avancer et de creuser librement, avec le
Christ, son propre sillon.
Les paroles de Jésus heurtent nos oreilles aujourd’hui, peut-être même nous choquent. En tout cas, il s’adresse aux disciples, à ceux qui veulent le suivre. Il s’adresse donc à nous. Et il est question de choix. Suivre le Christ c’est le choisir et le choisir par amour. Etre chrétien c’est faire des choix qui sont difficiles. Il s’agit de mettre des priorités dans nos vies et le Christ Jésus doit être le premier servi, avoir la première place. Ces choix sont toujours à refaire.
Et Jésus continue : le choisir, c’est s’engager sur le chemin de la charité. Il s’agit de donner sa vie. Et dans ce passage, Jésus insiste sur l’accueil de l’autre. La charité est ici présentée comme l’accueil ou plutôt accueillir. Il s’agit bien d’une action, de faire des choses concrètes. L’accueil de l’autre est lié à la foi, au choix du Christ. La foi et la charité, croire et accueillir vont obligatoirement ensemble. C’est pourquoi l’accueil est si important. Il touche Dieu directement. C’est une grande chose qui passe par de toutes petites choses, de tous petits gestes. Jésus emploie la belle image du verre d’eau… simple verre d’eau fraîche. Donner un simple verre d’eau fraîche est la traduction concrète de l’accueil.
Et Jésus annonce le résultat, la conséquence : c’est la récompense, la vie. Croire et accueillir produisent la vie. C’est déjà l’expérience de cette femme dans la première lecture, au temps du prophète Elisée. Elle a accueilli très concrètement par une petite chambre sur la terrasse et à la fin c’est un fils qui est promis : tu tiendras un fils dans tes bras lui promet le prophète.
Nous avons aussi cette expérience. C’est important parfois de nous arrêter et de relire, de mesurer ce que nous vivons. Nous pouvons le faire dans le domaine de la foi… choisissons à nouveau de suivre le Christ…. Dans le domaine de l’accueil, de la charité…vivons très concrètement l’accueil de l’autre. Et dans le domaine de la vie produite, de la récompense reçue…reconnaissons le don de Dieu. Ce qui n’est pas toujours facile à mesurer…Et surtout faisons le lien entre les trois. Ne les séparons pas. Ne les opposons pas. Elles forment un tout, une unité… Croire, accueillir et recevoir, les trois dimensions de la mission aujourd’hui…
Jésus dans cet évangile, comme tout au long de ce chapitre, donne
le programme, la feuille de route pour les disciples. Et d’abord
il est clair : pour ceux qui acceptent, qui choisissent de se
mettre à la suite du Christ, ce ne sera pas simple, pas facile. Le
parcours est difficile. Il y a des épreuves, il y a des
incompréhensions, il y a des persécutions. Déjà le prophète
Jérémie le disait et l’a vécu. Il a été envahi par les calomnies.
Aujourd’hui encore, nous savons qui vivre sa foi n’est pas facile.
Nous pouvons penser à des situations, des pays où la persécution
se continue. Des chrétiens aujourd’hui vivent aussi la calomnie de
par le monde. Mais c’est pour chacun d’entre nous aussi notre
expérience. La foi ne va pas de soi. Il y a toujours une sorte de
combat, de lutte qui va avec. Combat pas forcément avec d’autres
personnes, mais combat, lutte contre le doute, les remises en
cause, les épreuves. Beaucoup de personnes ont exprimé, par
exemple, que la traversée de ce temps de confinement a été aussi
une épreuve et une lutte pour leur foi.
Mais Jésus ne s’en arrête pas là. Heureusement, ce serait vraiment
désespérant. Avec cette dimension de lutte, il y a immédiatement
celle de la confiance, c’est-à-dire de l’assurance que Dieu prend
soin de chacun, l’assurance que chacun a de la valeur. La foi
n’est donc pas une croyance en une liste de choses à croire. La
foi, dans ce sens- là n’est pas une certitude. Elle est plutôt une
assurance. C’est-à-dire une confiance qui rend plus sur le chemin,
qui permet d’avancer. Jésus insiste à travers des images pour
affirmer avec force la grande valeur de chacun aux yeux de Dieu…
nous avons bien plus qu’un moineau et chaque cheveu de notre tête
est compté. Ce qui semble si petit, si vite oublié ou perdu a une
grande valeur. C’est dans la foi- confiance que nous sommes
appelés à entrer.
Alors dans ce combat, dans cette confiance, le disciple est invité
à témoigner, à raconter, à dire en pleine lumière, à proclamer sur
les toits. La mission et le témoignage vont donc obligatoirement
avec cette foi. Il n’est pas possible de se taire. C’est notre vie
toute entière qui est appelée à devenir une parole. Dieu lui-même
s'est dévoilé à travers la personne de Jésus. Un voile est tombé,
une lumière a rayonné. Le disciple à son tour participe à ce
dévoilement. Sa vie toute entière va révéler, mettre au jour. Le
message est le même : tout homme a de la valeur. Il est aimé de
Dieu, il est un frère. Il est appelé à rayonner de lumière. Nous
tous, et notre monde en a tant besoin… Le monde en train de se
réveiller sera-t-il rempli de cette de cette lumière ? Chacun en
est aujourd’hui chargé…
Dans le combat de la foi, la foi- confiance rayonne d’une lumière
à proclamer sur les tous les toits.